صور GIF, جافا متحركة منوع

مجموعة من الصور المتحركة بصيغة glf

وهي متنوعة 

من طريف ماذكر في الصحف

من طريف ماذكر في الصحف

مع تعدد الموضوعات التي تطرقها الصحف في بداية صدورها  فلا شك

ان مهمتها الاولى كانت رواية الاخبار ، وأسمها الانكليزي ينم على ذلك

بل  قد ذهب البعض الى ان كلمة  نيوز ، news paper

  مشتقة من الاحرف الاولى للاتجاهات  الاربعة وهي الشمالNEWS

 SOUTHوالجنوب WEST والغرب EAST والشرق   NORTH

**** شجرة تحولت الى جريدة  في ساعتين ونصف الساعه ****

في عام 1897 م جرب احد المعامل في السنتال اقصر مدة يمكن

فيها تحويل شجرة الى جريدة مطبوعة ، فجاءوا بثلاث اشجار

الساعة الثامنة والنصف صباحاً وقطعوهما قطعاً حجم الواحدة

منها 12 قيراطاً وجعلوا القطع في آلة حولتهما  الى الياف ، ووضعوا

الالياف مع المواد اللازمة في حوض وارسلوا المزيج السائل الى

الات الورق لتتحول الى ورق  فخرجت الورقة الاولى الساعه

التاسعة واربعة وثلاثين دقيقه صباحاً ، ثم اخذو بعض هذا الورق

الى مطبعة تبعد عن المعمل نحو ميلين فطبعوها وفي الساعة

العاشرة صدرت الجريدة مطبوعة ؟

ماذا تريد حواء !!

تلقيت دعوة من احدى الصديقات للالتقاء بعدد من الزميلات  والصديقات

اللواتي فرقتهن ظروف الحياة الاسرية والعلمية ، فلبيت الدعوة وانا مسرورة

وسعيدة بها ، ودارت الاحاديث  وحكت كل واحدة عما صادفها في رحلة

الحياة من مصاعب ومتاعب ، وتطرق الحديث الى الرجل في حياة كل منهن

فطرحت صاحبة الدعوة سؤالا ، بدأ للوهلة بسيطا ولكن مع تنوع  الاجابات

واختلافها ادركت كم هو معقد كان السؤال ببساطة : ماذا تريد المرأة من الرجل ؟

أجابت أحد المدعوات بأن الحب هو المطلب الاساسي لأية أمرأة  فبدونه

تذوي وتذبل شأن  أي زهرة انقطعت بها اسباب الحياة ، وأنبرت أخرى

لتؤكد ان التفاهم والاحترام يجب ان يسبقا الحب  فما معنى  العيش  مع

انسان يحبك ((مع ضرورة الاخذ في الاعتبار ان الحب بمفهومه الواسع

مفهوم مرن مطاط يحتمل العديد من التأويلات تبعاً لشخص  المعطي

والمتلقي لهذا الحب )) ووجدت نفسي انخرط في النقاش فأطرح بدوري

تساؤلا :  مالذي يحتاجه الرجل من المرأة ؟  وكيف يمكن وقف الزحف

الجليدي على الحياة الزوجية ، فبعد سنوات قليلة من الزواج نجد المرأة

تصرخ وتطالب الرجل يتمرد ويشكو  وتزحف البرودة والملل الى حياة

بدأت حيوية للغاية دافئة بمشاعر الود والحب ، وتوليت الاجابة على

تساؤلاتي ، فالرجل الشرقي عموما يريد من الزوجة ان تكون له اختا

وصديقة وحبيبة واماً تدلله وترعاه وتلبي احتياجاته ، يريدها صبوحة

مبتسمة حنونة ، تشيع البهجة والسعادة في جنبات البيت هذه هي الصورة

التي تسكن خيال كل رجل والتي غالبا متأتي الظروف الحياتية الصعبة

لتفتتها وتنثرها اشلاء ممزقة فيفتح عينيه على واقع مغاير تماما لما تمناه

فيبدأ في التذمر والشكوى والحق يقال  :  أنه لا امرأة  وحدها ولا رجل

وحده يتحمّل مسؤولية هذا الفشل في العلاقة وانما كل منهما يأخذ على

عاتقه جزءاً من المسؤولية في انهيار صرح الاحلام  وتقويض  البناء

السحري لعش الحب

صباح الخير يابغداد

صباح الخير ياسيدتي ياجميلتي ... يامكحلة بالصحو والصبر  صباح الخير يــاحبل السرة بين مهدي ورفاتي صباح  الخير يانخلتي ،ياشجرة عافــيتي ،يابستان أهــلي ، ياشــمسي ، يــافيئي ‘ياضوء نـــهاري  ونـــجمة ليــلي .. يـــاهداي في أنتمائي وغــربــتي    صباح الخير .. يــاجنتي ّذات صـباح رائـق ..يمم رجل حكيم ذو فطنة وجهه  شطر المشرق ،وقال  : هــذا والله هواء عذب مساءً .. يمم وجهه شطر المغرب وقال : هذا والله  ماء سلسل وفرّات .صعد شمالاً انحدر جنوباً  قال : والله أرض طيبة وتراب زكي .. تلفت يمنه  تلفت يسره . سرح بصره نحو بعيد الافق ..رفـع  رأســه لـلسـماء. ..وبـصوت مـتهدج كـعاشق شفه الوجد   وبعيون مخضلة بدمع الخشوع ..قال: هنا هــنا .. وعلى بركة الله ، وليكن أسمها بغداد  ودد الرجل الحصيف المجرب لو يراها  أسٍُساً  فخطط للمدينة (بطحين) النورة  هنا قصر الخلافة وهنا دواوين الحكومة ، وهنا دار العدل ، وهنا بيت الكتب  ، وهناك مستشفى ، وهناك مدرسة وهناك سوق وهنا  شارع عريض وهنا ممر للسابلة وهنا دكاكين الوراقين  وهنا الجامع الكبير ، وهنا حديقة وهناك بستان.. و .و .  ونظر للمدينة مرسومة بطحين النورة البيضاء فأعجبته  . ولكن هل يكفي الخليفة مجرد الاعجاب . كان يريد  مدينة تثير الدهشه.. أما من سبيل لرؤيتها ليلاً .قال  ,,قيل بلى...وجند لها الخيال .. وجيء باطنان من  جوز القطن نثرت على حفافي الاسس . ,اضرمت  فيها النار . وبجذل لايوصف وقف مؤسسها على  تلة مصنوعة  يراقب من على المدينة التي توله بحبها   حد العشق والتي صارت أسمها -  بغداد - وجيء    لها بالمهندسين والمعمارين والبنائين  والعمال المهرة  والوراقين  والمزججين والنحاتين وتربعت على عرش  دجلة عروس شابة . الماء قلادتها واسوار النخل  اسوارها واريج البساتين ثوبها . والنجوم زينة شعرها  .. وجيء لها بالحرير من الصين والبخور والعطور من  الهند وبالعاج من السودان وبالديباج من دمشق  والطنافس والفرش من خراسان والكتب من مكتبات  الاسكندرية وروما واليونان . والسيوف من اليمن  والصاج من سومطرة والاشجار الفريدة من  غابات افريقية ... فأي عروس شابهت بحلتها بغداد  واي جميلة منحها الزمن مامنح دار السلام   انها الخالدة مهما تقادم الزمن وتوالت الايام

الحوار هواية الجميع

الحوار هواية الجميع

اللغة والاهتمامات المشتركة اساس الحوار

هل يرتبط الحوار بالعمر والثقافة

في احصائية عن الهوايات قامت بها مجموعة من علماء الاجتماع

على سكان احد المدن ، جاء (الحوار) كثاني هواية يفضلها الشباب

من بين 36 هواية مختلفة ، بعد الرياضة بالطبع 

واما بالنسبة للسكان الاكبر سنا فتبين انهم وان كانوا اقل حماسة لاثارة 

النقاشات يقضون وقتا اطول في الحديث من سواهم  وهذا امر طبيعي 

. اذ كثيرا ما تتسع دائرة معارف الانسان (في منتصف العمر ) حتى تبلغ اوجها

بين 30- 40 عاماً .فتراه مشدوداً الى عدد كبير من الناس بحكم عمله 

واتصالاته المختلفة . والزواج بحد ذاته يضيف للمرء اعداداً لاحصر لها من

الاقارب الجدد والمعارف والاصدقاء .. كما ان انجاب طفل او اكثر من شأنه

توسيع دائرة معارف الزوجين حتى تشمل المعلمين ،وأهالي ، زملاء واصدقاء 

ابنائهم ... ألخ . وهكذا نجد ان دائرة معارف الانسان تصل الى ذروتها حتى 

سن الاربعين لتبدأ بعدها بالانحسار البطيء التدريجي . كما اثبت المسح 

الذي اجري على المدينة ... أن النساء بطبيعتهن هن الاكثر رغبة بالحديث

والالتقاء بالناس ، خصوصاً في السنين المبكرة من حياتهن ، ولكن الآية 

سرعان ماتنعكس بتقدمهن في السن اذ يملن تدريجيا للابتعاد عن الناس

والمجتمع والتركيز على العائلة بعكس الرجال الذين يصبحون مع التقدم 

بالعمر اكثر ميلاً للكلام والاتصال بالناس  . وهنك حقيقة لايمكن اغفالها ، 

مفادها ان الانسان يصبح اكثر رغبة لاثارة النقاشات والالتقاء بالناس كلما 

ازداد ثقافة واطلاعاً . وهذه الحقيقة تنطبق على النساء والرجال سواء بسواء

كما اثبتت الاحصاءات ايضا ان رغبة الانسان بالحوار ومناقشة الاحداث 

اليومية الجارية ( في بلده والعالم بشكل عام ) تزداد او تقل تبعاً لخلفيته 

وللبيئة التي نشأ فيها ، اذ نراها واضحة عند ابناء العوائل المتعلمة المثقفه 

في حين تصبح ضعيفة لدى ابناء العوائل العمالية والفلاحية  الذين تنحصر 

احاديثهم بأعـــــمالهم اليــــــــومية  المـــعتادة 

&&&  حوار لكن مع من  &&&

من بين الاشخاص الذين تفضل الحوار معهم يأتي الاصدقاء في المرتبة

الاولى بالنسبة لكل شخص وخصوصاً في بداية حياته  ففي مراحل حياتنا

المبكرة تزداد  مكانة الاصدقاء بالنسبة لنا كما يزداد ميلنا للحديث معهم 

الا ان هذا الميل ينحسر تدريجياً مع تقدم الانسان بالعمر وانشغاله

بمستقبله وبكسب الرزق ، وهذا لاينفي وجود صداقات عميقة تمتد لعشرين

او حتى ثلاثين عاماً ، لانها صداقات حقيقية لا اثر للمصالح الشخصية فيها

يأتي في المرتبة الثانية الازواج  الذين يحلو لهم مناقشة مختلف الموضوعات

مع زوجاتهم ، مثل مشاكل العمل وشؤون الاولاد والمنزل ، وفي المرتبة 

الثالثة يأتي زملاء الدراسة او العمل ، وقد لوحظ بين الاشخاص الذين تعدوا

سن الثلاثين تضاؤل اهمية عمر او جنس الزميل الذي يتم الحوار معه وان

كانت اهميته تزداد تبعاً لمكانته الثقافية ولمستواه العلمي . في المرتبة الرابعة

ياتي الابناء  !فالاهل غالبا مايفضلون الحديث مع اصدقائهم - في اوقات

فراغهم - على قضاء الوقت في الحوار والنقاش مع الابناء  وهذا الامر ينطبق

بشكل خاص على الآباء ، الذين يرون ان الحوار مع الابناء الصغار هو من 

صميم واجبات الام ، اما الكبار منهم فبامكانهم التحاور مع اصدقائهم او

زملائهم بالمدرسة . وهكذا يكبر الابناء دون وجود لغة مشتركة بينهم وبين 

الاباء ، أذ ينشغل كل منهم بشؤونه واصدقائه واهتماماته الخاصة فتتسع 

الهوة بين الاثنين . أن التواصل بين الاباء والابناء يزداد مع ازدياد وعي الاهل

وادراكهم في وقت مبكر حاجة ابنائهم للحوار والنقاش الديمقراطي المفتوح

ومما يستحق الذكر ان الحوار يقل بين افراد العائلة التي يتمتع قطباها 

الرئيسيان - الاب والام - بدرجة مرموقة من العلم والمعرفة اذ يقوم بين 

الاهل والابناء في مثل هذه الحالة. جدار سميك من الغموض وعدم التواصل

للفرق الكبير بينهما في الخبرة والعلم والتجربة . وهناك تعليل أخر لهذه 

الحالة ، مرده ان الانسان العالم يفضل تلقي المزيد من العلوم والمعارف على

نقلها لسواه . وهذا مايدركه الابناء بسهولة (في مثل هذه الحالة ) عنــــــد

التحاور مع الاباء ، أذ سرعان ماينقطع الحوار قبل ان يتمكن اي منهما من

ايصال مايريده للطرف الثاني . ومما يلفت النظر ان المطلقين  والارامل من 

الجنسين يميلون بشكل عفوي للتحاور والتواصل مع الابناء بصبر وحب 

سواء ( كانوا أبنائهم او ابناء سواهم ) لانهم يمثلون البديل للشريك الذي لم

يكتب لهم الاستمرار معه ، كما ان مثل هؤلاء الاشخاص يعدون اكثر ميلا  

للحوار مع الزملاء في العمل والاصدقاء من سواهم ، كما لوحظ ان الحوار 

والتواصل يقل بين الجيران في الاحياء السكنية مالم تكن قد ربطت بينهم صداقة مسبقه

&&& بماذا يتحاور الناس ؟ &&&

يميل اغلب الاشخاص المثقفين ( من كلا الجنسين ) لمناقشة الموضوعات 

التي تدخل في مجال الفن والادب ، وهذه الظاهرة ايجابية تنسجم مع 

احتياجات الانسان العصري واهتماماته .. أما الشباب الاصغر سناً ،  فكثير 

ما تتركز احاديثم حول الشخصيات التي تثير اهتمامهم اضافة لهواياتهم 

المختلفة . عملاً بالمثل القائل  أن مايحبه القلب يفيض به اللسان..أما 

الازواج فتنحصر احاديثم بمشاكل الحياة الروتينية كالاولاد والطعام وشؤون

المنزل ، ويهملون الحديث مع بعضهم في شؤون السياسة والادب ..فالرجال 

يفضلون مناقشة مثل هذه الموضوعات اضافة لامور العمل والرياضة ،  مع

اصدقائهم وزملائهم بالعمل ، فمثل هذه الموضوعات تهم الرجال بشكل 

خاص وغالبا ماتدور ضمن نطاق المجتمع الرجالي وحسب 

أما الزوجات فيفضلن الحديث مع بعضهن حول الاولاد والمنزل والمطبخ 

والموضة .. أن الاختلاف الواضح بالاهتمامات يقلل من احتمال اشتراك 

الزوجين في حوارات مشتركة ( الا اذا كان الزوج مهتمابالموظة والزوجة تهوى 

كرة القدم ) وهناك حقيقة لابد من ذكرها وهي ان السيدة كلما زادت

اطلاعاتها كلما رغبت اكثر بالحوار مع زوجها في شتى الموضوعات ، فهي 

تريد ان تعرف رأيه في هذه المعرفة وان تناقشه في هذا الكتاب او تلك 

المسرحية ... أمــا بعد الاربعين فكثيراً مايحلو للرجال والنساء  الحديث عن 

متاعب الشيخوخة والمرض  ! تعددت الاسباب والحوار واحد ، ولكن يبقى 

الحوار المجدي المنطقي الهاديء افضل الحوارات وانفعها 

الا تتفقون معي في ذلك

انت ثانية

ياجرحـــاًً يشطر هــذا العــمر

الى نصــفــيـن

دعيني أتــوحد 

أنت ثانيــة 

ياقذيفة حب لا تتشظى

دعيني فأنا متبعثر في الظلمة

دعيني أخطو العمر بخطوة

دعيني اتوحد

ياعصفورة العشق الاخرس

اقتلك في قلبي خلسة 

فأجدك توردين على ساحل عيني

لماذا تحاولين استدراجي نحو اللاشيء

ياأمرأة تتناقض 

في معيار الحب

دعيني أخطو العمر بخطوة

دعيني اتوحد

ن النسوه مقهى نساء - صور كاركتير

مجموعة من صور الكاركتير والتي

تتناول موضوع افتتاح مقهى للنساء 

ومايرافق ذلك من امور ساخره

حكمة الدهرعلمته

القصة  ان شيخا ً كان يعيش فوق تل من التلال

ويملك جواداً وحيداً محبباً اليه ففر جواده  وجاء

اليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر ، فأجابهم بلا

حزن وما  ادراكم انه حظّ عاثر ؟  وبعد أيام قليلة  عاد

اليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البرية ، فجاء

اليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل

وما أدراكم أنه حظ سعيد ؟

ولم تمضي أيام حتى كان ابنه الشاب يدرب احد  هذه الخيول

البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه

في هذا الحظ السيء  فأجابهم بلا هلع وما ادراكم انه حظ سيء ؟

وبعد أسابيع قليلة اعلنت الحرب وجند شباب القرية واعفي ابن

الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شباب كثر

وهكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ

عاثر  الى مالا نهاية في القصة وليس في القصة فقط بل  وفي

الحياة لحد بعيد  ... فأهل الحكمة لايغالون في الحزن على شيء

فاتهم لأنهم لايعرفون على وجه اليقين ان كان فواته شراً خالص

أم خيـــر خفي  اراد الله ان يجنبهم ضررا اكبر ، ولا يغالون ايضاً

في الابتهاج نفس السبب ، ويشكرون الله دائماً على كل ما اعطاهم

ويفرحون باعتدال ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل

وهؤلأء هم السعداء  فأن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق

مفهوم ((الرضى بالقضاء والقدر )) ويتقبل الاقدار بمرونة

وايمان  لايفرح الانسان لمجرد ان حظه سعيد فقد تكون السعادة

طريقاًً للشقاء .......  والعكس بالعكس 

جلطة القلب ( التجلط التاجي ) ؟

جلطة القلب  ( التجلط التاجي )؟  

تصيب جلطة القلب الشريان التاجي او أحد فروعه . وتختلف عن الذبحه  الصدرية 

بطول مدة الالم ، وحدوث تلف  في عضلات القلب أحياناً .  وتتوقف مساحة  هذا 

التلف  على حجم  الوعاء المسدود وكفاءة الدورة الدموية  الجانبيه على تغذية العضلة

المصابة . وعلاوة  على الجلطة الدموية فان هناك اسبابا اخرى قد تؤدي الى تلف

عضلات القلب  نتيجة اختلال  في التوازن  بين متطلباتها من الدم من جهة ، والكمية

 المتوفرة لها من جهة أخرى  وهذا يحدث  في حالات الانفعال الشديد والارهاق  الزائد

والصدمات العنيفة ، كذلك فأن الانسداد الشرياني التاجي للقلب أسباباً أخرى كالنزيف 

داخل جدار الشريان 

أعـــراض جلطة  القلب : 

تختلف أعراض الجلطة أختلافاً كبيراً من حيث نوعيتها  وشدتها ، ويشــكو المريض عادة 

من ألم قابض تحت عظمة القص  أو بعرض الصدر ، وقد يستمر هذا الالم لمدة طويلة  ولا تفيد 

الراحة أو الادوية الموسعة للشرايين في تهدئته ,  ويصحب  تلف عضلات القلب  أعراض 

مميزة  كأرتفاع درجة الحرارة  وفي عدد الكريات البيضاء  وزيادة سرعة ترسيب الدم ، كما

ينخفض عادة ضغط دم  المريض عن معدله الطبيعي . وقد يشعر المريض  بضيق في التنفس   

نتيجة قصور البطين الايسر للقلب عن القيام بوظيفته . ويعتمد تشخيص جلطة  القلب في الدرجة

الاولى على التغيرات المميزة  التي تظهر في تخطيط القلب  علاوة على الاعراض السالفة الذكر

ومن مضاعفات تلف عضلات القلب المصابة  بالجلطة _ أولا    

هبوط  في القلب . ويصحب عادة تلف مساحة كبيرة من جدار البطين الايسر . ومن المعروف 

ان الاوعية المغذية لتلك المنطقة  اكثر عرضة للجلطة  من غيرها . وقد يزول هبوط القلب مع 

شفاء المريض وقد يلازمه بصورة مزمنه 

ثانيا 

الرجفان القلبي  ويسمى لغط القلب الذي يصيب حوالي 80 بالمائة من مرضى جلطة  القلب 

وقد ينخفض بعد مدة قليلة  او قد يلازم  المريض طيلة حياته 

ثالثاَ 

انسداد تجلطي في أوعية الرئتين نتيجة تجلط في الجهة اليمنى للقلب او في  شرايين  المخ

ولقد أثبتت الاحصائيات خلال السنوات الاخيرة ان استعمال  ادوية منع التجلط قد حد من 

حدوث تلك المضاعفات ، وقلل بالتالي من نسبة الوفيات 

رابعاً

حدوث صدمة نتيجة عدم قدرة القلب على ضخ الدم  للمخ بكميات كافية . لذلك يكون  المريض 

مصفر الوجه فاقد للوعي بارد الاطراف ، ويصحب ذلك نضوح عرق غزير  وانخفاض ضغط الدم

وأخيراً أنفجار القلب 

ويحصل نتيجة  أرهاق مفاجيء خلال الاسبوع الاول من حدوث الجلطة .   أمــــا العلاج  فيشمل

التشخيص الفوري للمرض ثم تتبع المريض حتى يشفى تماماً . كذلك علاج المضاعفات ، والعلاج 

في النقاط التالية  : تخفيف الالم وضمان راحة المريض الجسمانية والذهنية ،  وذلك  بأعطاءه كمية

مناسبة  من المورفين بالوريد واذا كان المريض  في مكان عمله او بعيدا عن منزله  فيجب

نقله سريعاً للمستشفى .. وعلاج الصدمة بتدفئة المريض ورفع ساقيه  واستنشاقه الاوكسجين

القنفذ / قصة قصيرة

سنون سبع مضت ، طوت ذكراه البغيضة  من ذاكرتهم وتحللت

مثلما تتحلل جثة هامدة تنفر منها النفوس باستثناء تلك  الحادثة

التي غيرت مجرى حياتهم . أذ لم يعد في ذهن (صبيحة)  وابنائها

الفتيان الثلاثة مما عانوا منه على يد ذلك الشرير  الذي ماكان يتردد

بايجاد وسيلة لئيمة وقذرة لايذائهم بها . كان مثل قنفذ ، كريه الشكل .

تقلب في بقاع عديدة ثم أستقر الى جوارهم ، على رقعة صغيرة في

سوق شعبي يعج بالباعة المتجولين .

وكانت (صبيحة ) وأبناؤها الفتيان  يبيعون الخضر كما كان يبيعها

هذا الشرير . كانوا يضعون سلال الخضر فوق براميل فارغة وينادون

عليها بسعر أرخص مما كان يبيع  هو ، فكان رد فعله يتسم بالتحامل

عليهم .فيلجأ الى السباب والشتيمة . غير انهم ما كانوا يردون عليه

أنما كانوا يتشاغلون بأنتقاء الجيد  من الخضر وعزل الرديء منها

اما هو ، فظل سادراً في غيه . لا أحد يردعه وعلى وجه التحديد

حينما يشاهد المتسوقين يقبلون على شراء مايحتاجونه من الخضر

التي يعرضها الفتية بشكل متناسق وجميل فتبدوطازجة وكأنها قطفت

للتو ،فيستبد الغضب به .وفي فورة غضبه ، ينهال عليهم بالضرب

والركل ثم يقلب سلال الخضر بما فيها فوق رؤوسهم ،فتتناثر على

ارضية السوق الطماطم والباذنجان والجزر وغيرها من محاصيل

الخضر من دون أن يحسب حساب غضب الفتية الذي يعرض نفسه

له . ولقدر مساوٍ لغضبه يثور الفتية ويجن جنونهم من سطوة هذا

المتسلط . وبوحي خاطف من غضبهم ، يتناولون الحجارة وبقذفونه

بها . ثم يتناول أحدهم عصا غليظة كان قد خبأها في احد البراميل

الفارغة فيضربه بها ، غير ان الباعة في السوق يتدخلون لفض

العراك ..ويهرع أحد الفتيان الى حيث تقيم امهم وقد تملكه خوف

شديد ، وبأنفاس متقطعة ، لاهثه ، أخبرها بما حصل

وتترك الام البيت الصغير ،المتداعي الذي أستأجرت حجرة فيه

وسكنتها مع أبنائها بعدما مات أبوهم في حادث دهس ..وتخرج الى

الطريق مصدومة تولول وتندب حظها العاثر الذي وضعها في

مواجهة مع هذا الظالم الذي لم يكف يوما عن خلق المشاكلات لها

ولابنائها .. وتسرع في خطوها شطر السوق لاهثة ،مبتسمة يسبقها

ابنها بخطوات .وبين فينة وفينة كانت تلقي نظرة غبراء على طلائع

السوق الذي لاح عن بعد ثم تسأل أبنها بمرارة شديدة : عما أذا كانت

الخضر ماتزال مطروحة على الارض ؟

فيجيب الابن بالايجاب .فتلطم خديها الغائرين بقوة وتصرخ ... و

الطماطم ... الطماطم سوف تتلف ... سوف يصيبها التلف .. ويأخذ

الابن بالركض  الى داخل السوق ومن ورائه تصرخ وتستغيث حينما

رأت الطماطم على الارض والشقي يدوس عليها بنعليه  وفورة غضبه

قد بلغت حد الهياج  الشديد... لكن صراخها لم يجد ، ولم يوقفه عن

فعلته الحمقاء تلك . ومن وسط الوجوه العابسة ، المتفرجه ، وقفت

وفتحت صدرها للسماء . وبعينين مبلولتين بالدمع وقلب منسحق مجروح

شهقت ونادت بالدعاء بأعلى صوتها : عليك بغضب الله .عليك بعذاب

القبر ... كان صوتها يرن بالألم وقد ملأ صداه الافاق

وكأن السماء أستجابت لدعائها في تلك اللحظة

دعاء المظلوم على الظالم يستجيب له بسرعة .قال احد الباعة بيقين ثابت

رد عليه اخر : سبحان الله ،انظر اليه ،انه لايتمالك نفسه ،أنه يترنح  يكاد

يسقط على الارض ..ربما أصابته نوبة قلبية نتيجة انفعاله الشديد..ويسقط

الشرير على الارضمتكوراً مثل قنفذ ، يتمرغ فوق عصير الطماطم الذي

سال على الارض ولونها بلون احمر قان كلون الدم

وساد الارتباك السوق . وانطلقت أصوات تطلب سيارة اسعاف وتعالت

اصوات أخرى تعلق على ماحدث ، والام وأبناؤها لاذو بالصمت وراحو

ينادمون الخوف في احد منعطفات السوق

كانت (صبيحة) اول من حل بذلك السوق الذي كانت ارضه كثيرة الردم

وكان الشوك يحيط بسوره القديم . وكان يدمي اقدام اولادها العارية ،

وكان عليهم اجتياز تلك المنطقة للسوق قبل الدخول اليه ، فعمدوا الى

اقتلاع الشوك انذاك بأيديهم الصغيرة ونظفوها منه . وراحوا يبيعون

الخضر على ارض نظيفة ياتي اليها المشترون بسهولة ويسر ، يتجولون

في انحائها ثم يستقرون عند خضر الفتية حيث كانوا ينادون عليها بوجوه

نضره ، باسمه حتى جاء الشقي ، فحول حياتهم الى سلسلة من المشكلات

كان يفتعلها معهم بغية الاستئثار بمكانهم ، كنهم  برغم الشجارات التي

 كانت تحصل ظلوا متمسكين بموضعهم في السوق . عندما وصلت سيارة

الاسعاف ، توقف ضجيج الاصوات وظلت العيون تحدق في الباب الخلفي

لسيارة الاسعاف حيث فتح على عجل ونزل ثلاثة رجال وبأيديهم نقالة ،

حملوه فيها الى داخل السيارة ثم أنطلقت بسرعة ونفيرها المتقطع يدوي

بنذير الخطر ، بعد تلك الحادثة ، أصبح موقف لاصبيحة وابنائها محرجاً

في السوق ولم يتبق أمامهم سوى الرحيل بعيداً عنه وخلفية الحادث المؤلم

الذي هلك جار السوء من جرائه تلاحقهم فلجأوا الى ساحة قريبة من أحد

المناطق التجارية في مدينة بغداد . وكانت مخصصة لبيع غيار مستعمل

من مختلف الانواع . ووسط العديد من الرجال والفتيان ، أفترش أبناء

صبيحة - (بسطة) ووضعوا عليها قطع غيار مواسير مستعملة  وراحوا

ينادون عليها بروح متعاونة وشفافة مع الباعة الاخرين الذين كانوا بدورهم

ينادون على انواع اخرى من قطع الغيار المستعمل . وشعرت (صبيحة ) براحة

البال وهي ترى ابناءها وقد راحوا يتغنون امامها بأنهم سوف يصبح لهم

شأن في هذه الحرفة مادام ما  عاد هناك من  يضايقهم ويتجهم عليهم

وكأن الله سبحانه وتعالى  أراد لهم بهذا العمل البسيط ان يفتح عليهم الرزق

وشيئاً فشيئاً اخذت ملحمة العوز التي رافقتهم من خلال تلك الرؤية الكالحه

التي رافقت واقعهم المعيشي ان تتحسن بعدما كانت بفعل غيظ ذاك الجار

الاناني الذي كان يتعامل معهم بغريزة  الوحوش

اما اليوم ، فهم يسمعون ويستمعون الى اصوات تصدر عن قلوب نقية

رحيمة ،صافية  فيها روح النصيحة الخالصة تشجعهم على فتح محل خاص

 بهم لبيع قطع غيار مواسير جديدة وعلى الاخص ، بعدما تعلموا حرفة اصلاح

المواسير وباشروها واصبحوا ماهرين فيها ، ففتحوا محلا خاصا بهم ، وتبدل

حالهم وانتهت الايام الكئيبة التي خيمت على حياتهم